东西问 | 汉学家黑山:跨时空对话,亚里士多德与老子的“相遇”是巧合吗?
中新社北京6月8日电 题:跨时空对话,亚里士多德与老子的“相遇”是巧合吗?
——专访斯洛伐克汉学家黑山
作者 柴敬博
当今世界,东西方文明互鉴离不开思想共识,对比中国传统哲学思想与西方哲学思想,斯洛伐克汉学家黑山认为,西方的亚里士多德与东方的老子几乎诞生于同一时代,二者存在着跨时空的联系。东西方文明从“邂逅”到“融合”经历了漫长过程,中国传统哲学思想对文明互鉴有很大的帮助和启示,一定程度上可以为西方世界带来进步与思考。近日,黑山女士接受中新社“东西问”独家专访,作出解读。
现将访谈实录摘要如下:
中新社记者:与中国结缘的50多年里,中国传统文化因何引起了你的注意?为什么一直致力于推广中国古典哲学思想和中国传统文化?
黑山:我出生在一个传统的斯洛伐克天主教家庭,从小被教导要相信上帝并遵守十诫。随着成长,我发现这种信仰并不是人类生命的真理。人可以多种方式看待世界,而不能把生活定义为上帝创造的空间。以至于我开始思考,应如何看待国与国、人与人之间的“好坏”、“对错”之分。
后来我在布拉格查理大学学习汉语及中国古典哲学,但那时我不能前往中国留学。我在图书馆学习《道德经》和《荀子》等著作,发现中国哲学家比西方更现实地观察了地球及自然、人类社会的真实规律。西方哲学中的“一神论”信仰违背并脱离了现实。我认为西方世界需要接受并学习中国哲学的智慧,弥补地球因人类的种种行为而遭到的破坏,建立人与人之间合作、团结的真实关系。
中新社记者:老子与亚里士多德几乎诞生于同一时代。比如对“本原”这一概念,两位哲学家不谋而合,这种历史性“相遇”对现代中西方交流有何启示?
黑山:老子和亚里士多德诞生于同一时代,在对“人”的思考中,二者在道德、政治观点上有许多共同点,这不是巧合。
首先这起源于一个生物学事实,即世界上当时及现在的人类都是“Homo Sapiens”(智人,即人类在考古学上的学名)的后裔。根据人类非洲起源说,经历了不同地区的自然条件,现代人类种族可概括为白人(高加索人)、黑人(尼格罗人)、黄种人(蒙古利亚人)等。因此在心理认知和人类行为上,不同人种在人类学视角中存在极大共性。
二者的不同在于,老子诞生于公元前5世纪初的中国,他通过自然变化感知人类生命的进程,即地球上的生命处于由生到死的过程且无法规避,因此没有超自然的神来创造生命。对老子来说,“道”本身创造了“德”。他认为,如果因为崇拜神而忽视、排斥自然法则就会受到自然的威胁。
西方哲学以“形而上学”(metaphysics)为哲学基础。在古希腊,亚里士多德的老师柏拉图发现了个体的思想世界,即人类是世界中的主体。借助逻辑思维,亚里士多德在此世界观下创造了他的思想,后来发展成宗教及神学框架,成为西方世界的主流信念并以此让整个世界基督教化。
东方哲学的思想是阴阳对立统一、与自然和谐共生,而西方偏爱宣扬“对立面的斗争”,即以反对者姿态消灭另一方。事实证明,这种思想根源的不同对东西方交流产生了负面影响,甚至存在于现代西方人的日常生活中。因此,我认为这也是西方需要中国哲学启发的一个非常重要原因。
中新社记者:你曾评价《道德经》是一本现代人类教科书,那么你理解的“道”是什么?这本古典著作因何成为国际汉学家译介最多的中国典籍之一?
黑山:当下像亚里士多德和老子生活的时代一样,地球上的人类需要“相互共存”的原则更重要。人类目前仍然无法确定,究竟什么是最准确的生命法则?由于人类是进化形成的,有义务接受地球的自然法则,而不是僵化地信仰西方创造的“上帝”神话?!暗馈敝傅氖窍嘈派匀还?,我认为这更明智。
《道德经》比《圣经》更准确地表达了生命的智慧,这也是为什么这本中国古典哲学书籍能被西方翻译并广为流传。人类需要了解地球的真实状况,思考需要在自然规律中哪里妥协、哪里作为。生活不只是简单活着,或满足温饱、贪图享乐,应该对大自然的“警告”做出行动。
中新社记者:你翻译的《道德经》2021年出版,在斯洛伐克颇受关注,为什么中国哲学思想能在西方广受欢迎?
黑山:为详细研究和翻译《道德经》,1990年我同捷克哲学家埃贡·邦迪(Egon Bondy)对中国哲学家王弼的手抄本进行深入研究。我们都意识到,西方哲学史中存在误导性的观念,即坚信一个“反对派”与另一个“反对派”斗争的必要性,并试图消灭生活中每一个对立的“反对派”。这种观念对世界造成了极大破坏,尤其是西方政治家以此作为意识形态工具,应用于现实所有的社会实践中。我们发现《道德经》中的思考非常具有吸引力,并意识到中国古典哲学思想对西方哲学问题给出了恰当的回答。
当时我们出版了三个《道德经》译本,在斯洛伐克获得欢迎。埃贡·邦迪去世后,2007年我在中国看到《道德真经注》(河上公),认为这个版本更有助于现代读者阅读,其特点是标题简洁及对全章节注释。2020年我完成翻译,2022年出版的3000本双语书籍上市即销售一空。斯洛伐克读者对《道德经》的兴趣如此之大,以至于我收到了斯洛伐克最受欢迎的报纸、电视节目的邀约采访。斯洛伐克人像西方民众一样,仍坚守西方世界观和基督教信仰,但现在有很多人开始质疑那些观念的合理性。对于人类生命的规则,他们可能已在《道德经》中找到了比西方哲学更加准确和真实的解释。
中新社记者:你如何评价和看待中国传统哲学思想?中国古典哲学思想为西方现代哲学思想带来哪些启示?
黑山:在中世纪脱离经院哲学后,西方古典哲学思想的启蒙时期(17、18世纪)受到了中国哲学的启发,当时是由耶稣会传教士把它们传播到欧洲。
从那时起,以莱布尼茨为首的哲学家对宋明理学进行研究,开始了现代欧洲自然辩证法的发展进程。亚里士多德与基督教的“存在论”已根深蒂固,以至于人们无法理解自然辩证法,只能以线性思维讨论主体到客体的因果关系。
至今,现代欧洲学者并没有放弃对“斗争”的解释和研究,这可能会成为未来人类社会巨大悲剧的原因之一。殖民主义、十字军东征,这种存在“消除一切矛盾”的思想导致了无休无止的宗教战争,也成为了具有西方特色的生活方式。现在量子物理学与中国古典哲学都对人类社会做出了阐释,启发人们接受“对立面”的存在。西方人当然希望过更好的生活,也逐步了解中国哲学的智慧,但要从传统信念的束缚中解放出来并不简单。
中新社记者:当前,西方非理性“反华”情绪抬头,是否因为东西方的思想观念存在冲突?未来应从何处着手,加强东西方文明互鉴?
黑山:中国人使用象形文字,西方世界使用字母。直到20世纪,西方被视为世界领袖,其他国家仿佛低人一等。西方中心主义诞生以来,以美国为首的西方世界侵略性很强,至今还有人相信其霸主地位无法撼动。21世纪初,中国成为有能力领导世界经济的大国,这当然让西方感到震惊。
然而,人类在地球上的未来需要全人类的合作,而不是剥削和侵略。战争看似离我们远去,而现实并非如此。中国古典哲学的智慧为人类文明世界提供了更有前瞻性的思考,我也认为有必要在世界范围内尽可能推广中国古典哲学的世界观。
文化并无好坏之分,却存在正确与误导。世界文明的发展远超想象,我希望有一天能够看到西方与东方转变为兄弟般的合作情谊。(完)
受访者简介:
黑山(MarinaČarnogurská),女,生于1940年,斯洛伐克汉学家,曾翻译出版《道德经》、《论语》、《红楼梦》等20余部介绍中国历史、哲学和文学的著作。2015年荣获第九届“中华图书特殊贡献奖”。黑山自1991年以汉学家身份加入斯洛伐克最高科学机构斯洛伐克科学院(SAS)担任高级研究员,专攻中国古典哲学、宗教与文学。